中華文化網(wǎng)訊（記者 姚曉明） 柴燒陶藝非遺傳承人孫文炸是一位在福建德化土生土長(zhǎng)的農(nóng)民漢子，一位在德化古瓷都的文化熏陶中成長(zhǎng)起來(lái)的陶藝高級(jí)技師。他用樸實(shí)無(wú)華的人格品質(zhì)、爐火純青的柴燒技藝、精湛深邃的構(gòu)思意境，不斷地創(chuàng)造了一件件獨(dú)具一格、魅力充沛、韻味無(wú)窮的柴燒陶藝精品。近年來(lái)，孫文炸的柴燒陶藝作品廣受好評(píng)，屢獲嘉獎(jiǎng)，已獲國(guó)內(nèi)多家博物館收藏。

孫文炸，1959年生于福建德化。為了養(yǎng)家糊口，22歲時(shí)他便棄教從藝，繼承了祖輩相傳的手拉坯陶瓷工藝。也許孫文炸天生就與祖?zhèn)魈账囉芯?，在手工拉坯與柴燒窯中浸淫了幾十年，竟然累積了非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖掷记膳c豐富獨(dú)特的柴燒經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了很多能夠流傳于世的陶藝精品。孫文炸潛心創(chuàng)作的陶藝作品，獲得首屆福建省手工藝現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作技能競(jìng)賽二等獎(jiǎng)，獲得第16屆中國(guó)工藝美術(shù)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，多件作品獲得泉州市博物館永久收藏。

雖然有了一手好技藝，孫文炸卻依然淡薄名利，一心撲在泥土與柴火的纏綿故事之中，樂意做一個(gè)古樸敦厚的手藝匠人。他給自己的工作室取名為"樂昔窯"，就是表達(dá)自己"樂于傳承、重振古風(fēng)"的志向。2016年8月11日，孫文炸成立了德化縣樂昔窯手拉陶瓷研究所，開始把自己幾十年來(lái)獲得的創(chuàng)新技藝與獨(dú)特心法，進(jìn)行專業(yè)交流與社會(huì)推廣。

在德化縣潯中鎮(zhèn)樂陶村格仔角落，聽德化縣樂昔窯手拉陶瓷研究所所長(zhǎng)孫文炸介紹，柴燒是一門古老的制陶技藝，尤其是對(duì)燒窯的技術(shù)要求相當(dāng)高。柴燒作品的成功秘訣在于正確處理土、火、柴、窯之間的緊密關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不可或缺，這是他多次燒制實(shí)驗(yàn)整理后所得到的心得體會(huì)。

首先，選擇正確的土質(zhì)和土胎的有效配方，是決定柴燒陶瓷作品成功的基礎(chǔ)。接著，在柴燒的錘煉之中，土胎與柴火燒出的高溫、落灰、煙油進(jìn)行相互交融，再經(jīng)過(guò)火炬與火痕引出紅榴、黑榴、胡麻、閃光銀等各種奇異顏色。在高手的火候調(diào)配之下，瓷器表面也能呈現(xiàn)出來(lái)斑駁炫麗的特殊面貌，有時(shí)候一件陶器甚至能夠呈現(xiàn)七彩色澤。

在樂昔窯的陶藝作品展廳里，再聽孫文炸娓娓道來(lái)。手作古法柴燒陶藝，用200小時(shí)打造一把壺，歷經(jīng)21道制作工藝、72小時(shí)制坯成型、1370度高溫煅燒、80小時(shí)薪柴燃燒、50小時(shí)退溫出窯，每把壺都注定了是孤品，非常珍貴。每一件柴燒陶器的肌理與色澤，都是窯火隨機(jī)變化的意外驚喜。每一處自然瑰麗的斑駁痕跡，都是泥土與柴火曾經(jīng)生死相戀后留下的結(jié)晶或情殤。

孫文炸說(shuō)，世人熱愛手工制陶，因?yàn)樘罩谐恋砹巳耸罍嫔５奈兜?，可謂"一壺一境界、一器一乾坤"。當(dāng)陶坯赤裸窯中，木柴燃燒后的灰燼落下自然依附在坯體之上，在高溫?zé)葡滦纬晒鉂蓽貪?rùn)、層次豐富的灰釉。柴燒落灰與粗陶坯體的隨機(jī)結(jié)合，是柴燒作品在審美上的一個(gè)亮點(diǎn)。熔化或未熔化的木灰，在坯體表面上形成平滑或粗糙的質(zhì)地，顏色也隨之千變?nèi)f化了，瑰麗迷幻，可遇不可求。

孫文炸習(xí)慣用古樸的茶具泡茶，招待客人?？粗氢蛔詷返臍鈩?shì)，禪定閑適的風(fēng)韻，超然于浮華之外，引得賓客也情不自禁地流連忘返，緩緩進(jìn)入到他那迷離奇幻的陶藝世界，體驗(yàn)一次都市難覓的桃源暢游。