蘇獻(xiàn)忠，別名珠莊。世界瓷都德化唯一百年老字號(hào)－“蘊(yùn)玉瓷莊”第四代傳人，新時(shí)代“中國(guó)白”領(lǐng)軍者與開創(chuàng)者。
中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，福建省工藝美術(shù)大師，高級(jí)工藝美術(shù)師，國(guó)家一級(jí)技師、福建省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事，德化縣現(xiàn)代陶藝家協(xié)會(huì)主席。部分作品被收藏于中國(guó)國(guó)家博物館、英國(guó)V&A博物館等多家國(guó)內(nèi)外知名博物館。
蘇獻(xiàn)忠個(gè)人從業(yè)經(jīng)歷：
成長(zhǎng)于陶瓷世家的蘇獻(xiàn)忠，從小深受德化傳統(tǒng)制瓷技藝的熏陶，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，練就精湛的雕刻技藝。但隨著閱歷的增長(zhǎng)，以及到景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院、清華工藝美術(shù)學(xué)院深造后，他不斷開闊視野，從既定的傳統(tǒng)模式中走出來，然后超越傳統(tǒng)，融入新的東西，推陳出新，對(duì)其作出新演繹與詮釋，形成更為強(qiáng)大的生命力。
蘇獻(xiàn)忠個(gè)人代表作介紹
?代表作《紙》系列：該系列作品對(duì)應(yīng)文案--------“每一張紙都是空白，保持著等待書寫的狀態(tài)。這仿佛在告訴世人，我們眼中所有被時(shí)間確認(rèn)過的歷史，又都會(huì)被時(shí)間沖洗，最終華為一場(chǎng)虛無。
?代表作《無相》系列：該系列以禪為意，敢于突破傳統(tǒng)觀念的束縛，深刻表現(xiàn)佛家“凡所有相，皆為虛妄”之精髓。該作品現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。
?代表作《仕女》系列：讓他創(chuàng)造的女人，少了些不食人間煙火的仙氣，而如傳說中女蝸造人般給予這些塑像以鮮活的生命。他學(xué)著揣測(cè)古代女子當(dāng)時(shí)的心境，使用細(xì)膩委婉的刻畫，把女性特有的敏感多情但卻孤獨(dú)柔弱的形象用出神入化的雕工重現(xiàn)出來，每一個(gè)女子形象經(jīng)過他手都是如此這般雅致寧和，晶瑩白透使人起憐意又生愛慕之情。
早期重要展覽：
2014荷蘭阿姆斯特丹內(nèi)格勒博物館個(gè)展
2013德化當(dāng)下的可能（廈門）
2012亞洲東亞現(xiàn)代陶藝展（臺(tái)北）
2010中、日、韓“三國(guó)演義”現(xiàn)代陶藝展（韓國(guó)）
2007北京2008奧運(yùn)主題公園“雕塑夢(mèng)想”匯報(bào)展（北京）
2006中國(guó)美術(shù)館陶瓷藝術(shù)邀請(qǐng)展（中國(guó)美術(shù)館）
2001清華大學(xué)國(guó)際陶藝交流展（中國(guó)美術(shù)館）
蘊(yùn)玉瓷莊簡(jiǎn)介
蘊(yùn)玉瓷莊位于世界瓷都——德化，始創(chuàng)于1899年，由德化著名陶瓷藝人蘇學(xué)金創(chuàng)立，距今已經(jīng)120年的歷史。蘇學(xué)金是19世紀(jì)至20世紀(jì)德化最重要的瓷塑藝術(shù)家，其作品《梅花》，在一九一五年的巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)，并同被授予“極深研究”的美譽(yù)，因此也奠定了蘊(yùn)玉瓷莊在國(guó)際上的藝術(shù)地位。與此同時(shí)，他所創(chuàng)作的佛造像作品，大量遠(yuǎn)銷海外，其經(jīng)典作品收藏于世界多個(gè)頂級(jí)博物館之中，是近現(xiàn)代陶瓷最具影響力的人物。
第二代傳人蘇勤明，秉承父志，振興藝業(yè)，他創(chuàng)作的佛造像作品可謂鬼斧神工，并先后赴英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、日本、加拿大等國(guó)展出，大獲好評(píng)。
第三代傳人蘇玉峰，成長(zhǎng)于動(dòng)蕩的年代中，他歷經(jīng)磨難，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志和心中對(duì)陶瓷藝術(shù)的信念將“蘊(yùn)玉瓷莊”延續(xù)了下來，并在自己的創(chuàng)作中不斷地思考與突破，從而發(fā)展出了一種新的藝術(shù)風(fēng)格。
第四代傳人蘇獻(xiàn)忠，在繼承了家族傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷推陳出新，創(chuàng)作出更加個(gè)人化與觀念化的藝術(shù)作品，在他看來，陶瓷藝術(shù)不止于“工藝”，而是一種對(duì)于世界與生活的表達(dá)。就創(chuàng)作而言，不能單純的對(duì)“傳統(tǒng)”進(jìn)行融入，更重要的應(yīng)該是對(duì)“傳統(tǒng)”進(jìn)行永無休止的顛覆，這樣才能給傳承百年的“蘊(yùn)玉瓷莊”注入新鮮的活力，經(jīng)久不衰。在繼承了家族傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷推陳出新，創(chuàng)作出更加個(gè)人化與觀念化的藝術(shù)作品，其作品已被國(guó)內(nèi)外眾多知名博物館收藏。
